Viaje al Centro del Universo. Parte 16: El dinero no se come

La gente sin dolor

Hoy visitamos la ciudad maya de Ek Balám, que se traduce como Jaguar Negro, Estrella Jaguar o Lucero Jaguar. Para los mayas el balam (jaguar) es sagrado porque en su piel está pintado el cielo de la noche lleno de estrellas. 
Hoy visitamos la ciudad maya de Ek Balam, que se traduce como Jaguar Negro, Estrella Jaguar o Lucero Jaguar.  Para los antiguos mayas el balam (jaguar) es sagrado y en su piel ven pintado el cielo lleno de estrellas.
Hoy visitamos la ciudad maya de Ek Balám,
que se traduce como Jaguar Negro, Estrella
Jaguar o Lucero Jaguar.  Para los antiguos
mayas el balám (jaguar) es sagrado y en su
piel ven pintado el cielo lleno de estrellas. 

Nuestro guía es José Kahuil Can. Kahuil significa dios y Can serpiente. Los lugares mayas tienen estas cosas, puedes preguntar por un guía turístico y acabar siendo guiado por el mismísimo dios Kukulkán, la Serpiente Emplumada.

Entramos a la ciudad sagrada cruzando un arco con cuatro puertas orientadas a los puntos cardinales. Los mayas construyeron una rampa empinada para que tuviéramos que entrar inclinados.

En esta ciudad se enseñaba la escritura de los mayas, la gente sin dolor o los que no sienten dolor. Maya proviene de la suma de ma (no) y yah (dolor).

Estos antiguos pueblos no tenían miedo a la muerte porque pensaban que el alma seguía el ciclo del sol. Al morir, el alma pasaba al reino de la obscuridad, el Xibalbá o Inframundo y después volvía a renacer. El nacimiento era un amanecer y la vejez un atardecer; la vida era el día y la muerte la noche.

El Popol Vuh, Libro del Consejo de los quiché de Guatemala, dice que los mayas fueron hechos de maíz y José nos cuenta que como los elotes (mazorcas) tienen una melena de pelos, para parecerse al maíz, los mayas se dejan el pelo largo.

Escultura maya en la ciudad de Ek Balam. Nos cuenta nuestro guía que los mayas: "...pensaban y veían al mismo tiempo, a diferencia de nosotros que vemos y luego pensamos, o pensamos y luego vemos..." Pensar y ver al mismo tiempo implica que los mayas sabían que el el pasado, el presente y el futuro sólo pueden suceder en el ahora.
Escultura maya en la ciudad de Ek Balám.
Nos cuenta nuestro guía que los mayas:
"...pensaban y veían al mismo tiempo,
a diferencia de nosotros que vemos y
luego pensamos, o pensamos y luego vemos..."
Pensar y ver al mismo tiempo implica que
los mayas sabían que el el pasado, el presente
y el futuro sólo pueden suceder en el ahora.
Según él, sus antepasados valoraban más la inteligencia que la fuerza: "los mayas pensaban y veían al mismo tiempo, a diferencia de nosotros que vemos y luego pensamos, o pensamos y luego vemos." Explica.

Pensar y ver al mismo tiempo puede parecer una idea aparentemente simple. Pero implica que los mayas sabían que el el pasado, el presente y el futuro sólo pueden suceder en el ahora. Sólo podemos experimentar el presente. El pasado es un recuerdo y el futuro una ilusión.

Los Incas peruanos conocían este secreto y por esto en quechua la palabra Pacha significaba a la vez tiempo y espacio. Los quechuas comprendían que el tiempo y el espacio estaban relacionados, eran lo mismo. 

Albert Einstein describió esta relación del Espacio-Tiempo hace poco más de un siglo; estos pueblos la conocían desde hace milenios.

Sobre la mentalidad del no dolor José nos explica que los mayas piensan que "en el momento en que la mente diga: Me corté, estoy sangrando y no pasa nada, la persona toma ese poder (mental), pero si la persona dice: Me corté, estoy sangrando, ¡ayuda!. Su miedo es malo porque la desesperación mata."

También comprendían los mayas la diferencia entre los hemisferios cerebrales. En uno de sus rituales, que se celebra hasta hoy, se cruzan las piernas del bebé y se le dan una mazorca de maíz. El niño tomará el objeto con la mano derecha o izquierda de forma natural.

Cenote de la ciudad maya de Ek Balam. Los indígenas mayas conviven en armonía  con la naturaleza y la consideran su Madre.
Cenote de la ciudad maya de Ek Balám.
Los indígenas mayas conviven en armonía
con la naturaleza y la consideran su Madre.
Este ritual me transporta a mi infancia cuando ser zurdo en España estaba prohibido. Cada vez que intentaba usar la mano izquierda se me reprimía porque ser zurdo era malo. Al final acabé usando la mano derecha para evitar regaños. Había niños a los que les llegaron a amarrar la mano izquierda a la silla para corregir su "error".

Durante esos años me preguntaba porqué sería tan "malo" usar la mano izquierda y porqué era tan importante "hacerlo todo con la derecha".  El misterio se resolvió cuando descubrí que el hemisferio derecho del cerebro, el que usan los zurdos, es el lugar de la intuición y de la creatividad, y el izquierdo, el de los diestros, es el lugar del razonamiento y las matemáticas.

Al descubrir esto pensé: ¿Será que alguien sabía que los zurdos eran más intuitivos y creativos y esto no convenía? ¿Será que alguien pensó que obligar a todos a usar la mano derecha los haría menos creativos y así podrían controlarlos mejor?

El dinero no se come

Cuando vi las esculturas de los seres alados de Ek Balam por primera hace seis años nació  en mí la inquietud de saber que significaban  aquellos seres y si tendrían alguna relación con  los ángeles judeocristianos.
Cuando vi las esculturas de los seres alados
de Ek Balám por primera hace seis años nació
en mí la inquietud de saber que significaban
aquellos seres y si tendrían alguna relación con
los ángeles judeocristianos.
Subimos las escaleras de la pirámide mayor hasta llegar a una portada con forma de boca de serpiente. El lugar representa a Itzamná, el Dios de la Creación y está considerado una entrada a Xibalbá, el Inframundo.

A la derecha de la boca de serpiente hay dos esculturas con seres alados. Cuando vi por primera vez estas esculturas hace seis años nació en mí una inquietud: Saber que significaban aquellos seres y si tendrían alguna relación con los ángeles judeocristianos.

Como no encontré información decidí investigar por mi cuenta y comencé por el detalle más extraño: los seres con alas de Yucatán tienen solo cuatro dedos. Por la perfección de las esculturas estaba seguro de no era un "error", los cuatro dedos estaban ahí por algo.

Abriendo al azar el Popol Vuh o Libro del Consejo de los indígenas quiché de Guatemala encontré un texto que decía: "Y los cuatro tecolotes tomaron una jícara, y un agudo cuchillo de obsidiana para sacarle el corazón, y cogiendola de brazos y piernas se la llevaron volando". Los tecolotes o búhos son descritos en este libro como mensajeros de Xibalbá, el Inframundo.

Movido por la intuición entré en internet y busqué la foto de un búho. Cuando las imágenes aparecieron se resolvió el misterio: los búhos tienen cuatro dedos. Los seres alados debían ser los tecolotes, los mensajeros del Xibalbá. En menos de una hora había resuelto el misterio.

Perfil de un maya en la ciudad de Ek Balam. Según nuestro guía, los mayas se consideran  a sí mismos la gente sin dolor o los que no  sienten dolor.  Maya proviene de la suma de ma  que significa (no) y de yah que significa (dolor).
Perfil de un maya en la ciudad de Ek Balám.
Según nuestro guía, los mayas se consideran
a sí mismos la gente sin dolor o los que no
sienten dolor.  Maya proviene de la suma de ma
que significa (no) y de yah que significa (dolor).
Este juego, además de resultar divertido, me ayudó a comprender las palabras de Lao Tse que dicen: Acomete la dificultad por su lado más fácil. Ejecuta lo grande comenzando por lo más pequeño.

Creemos que el mundo se cambia con proyectos grandes y difíciles cuando en realidad el verdadero cambio está en las cosas simples y cotidianas. Un viaje de mil millas comienza con el primer paso.

Sentados en la parte alta de la pirámide pedimos a José que nos hable sobre los aluxes, los duendes mayas. Nos cuenta que su abuelo, ya fallecido, los describía como "unos hombrecitos pequeños, desnudos y con taparrabos de hierba" que cuidaban su milpa (huerta).

Según otra leyenda los aluxes viajan por selva volando sobre remolinos de viento y para atraparlos hay que poner el sombrero sobre el remolino. Cuando levantas el sombrero, si el alux es malo aparecerá una serpiente, y si es bueno aparecerá una olla llena de monedas de plata. Inmediatamente comprendo que esta leyenda es un cuento europeo disfrazado de maya.

En este cuento, la serpiente, símbolo de la naturaleza para los mayas, ha pasado a encarnar al mal; y la olla de monedas de plata, símbolo del dinero europeo, aparece en el final feliz, las monedas de plata son buenas.

El hecho es que los aluxes mayas nunca se convertirán en monedas de plata porque los mayas no tenían monedas de plata ni estaban interesados en el dinero. Los mayas usaban semillas de cacao para comerciar.

Algunas preguntas surgen entonces: ¿Porqué comerciarían estos pueblos tan avanzados con semillas de cacao si conocían algunos metales?¿Sería que veían más práctico basar su sistema económico en semillas que en monedas?
Hoy visitamos la ciudad maya de Ek Balam,  que se traduce como Jaguar Negro, Estrella  Jaguar o Lucero Jaguar.  Para los antiguos  mayas el balam (jaguar) es sagrado y en su  piel ven pintado el cielo lleno de estrellas. 
Hoy visitamos la ciudad maya de Ek Balám,
que se traduce como Jaguar Negro, Estrella
Jaguar o Lucero Jaguar.  Para los antiguos
mayas el balam (jaguar) es sagrado y en su
piel ven pintado el cielo lleno de estrellas.


En este momento mi visión del dinero cambia: ¿Qué pasaría si hubiera un colapso de la economía y el dinero perdiera su valor? ¿Qué haría la gente con las monedas o billetes que tiene?¿De qué servirían chequeras o tarjetas de crédito si el dinero no valiera nada? La respuesta es que no podrían hacer nada porque el dinero ni se siembra ni se come.

La idea del dinero, cuando se hace este planteamiento, pierde su atractivo. Si un político o un banquero decide mañana que el dinero no vale nada, las personas que lo tuvieran se encontrarían en una situación complicada: No se podrían comer los billetes.

Una anécdota que presencié hace veinte años mientras vivía en la ciudad de Sevilla podría traer luz sobre el verdadero valor del dinero: el famoso timo de la estampita.

En la puerta de un bar, un hombre que "parecía" o "se hacía" el "tonto", ofrecía a un viejo un "fajo de billetes" a cambio de un billete de mil pesetas. La víctima, cegada por su avaricia, creyó estar engañando al "tonto" y le dio las mil pesetas. Todo fue tan rápido, tan bien hecho, que parecía que el "tonto" hubiera hipnotizado a su víctima, como las serpientes cuando cazan.

Segundos después, el "tonto" desaparecía corriendo por un callejón y los gritos de la víctima en el bar se volvían estruendosos. El engañador había sido engañado; su "fajo de billetes" no valía nada y había perdido 1000 pesetas reales. Los gritos y puñetazos en la barra del bar no sirvieron para nada.

Cenote de la ciudad maya de Ek Balám.
Los indígenas mayas conviven en armonía
con la naturaleza y la consideran su Madre.
Recordando la escena me pregunto: ¿Será nuestro dinero parecido al "fajo de billletes" del "tonto"?¿Será que los banqueros están prestando "estampitas" sin valor a cambio de bienes reales?

Cuando sucedió el Fraude de las Preferentes en España, un familiar anciano, al que quería como a un abuelo, vió como los bancos no le permitieron retirar su dinero del banco, un dinero que había ahorrado durante toda su vida. Su disgusto fue tan grande que murió poco tiempo después.

Han pasado unos años de su muerte y las cosas no han cambiado. Los bancos siguen anunciando ganancias millonarias y la gente es cada día es más pobre.

Estos banqueros, para colmo, recibieron un "rescate" que consistió en tomar los bienes de todos y convertirlos en ganancias. Mi tío, como muchos otros, pagó la estafa con su vida.

Si observas la historia del timo de la estampita verás que los estafadores estuvieron "engordando" siempre el "fajo de billetes" para hacerlo más atractivo para sus víctimas. De igual forma, el dinero, como la nariz de Pinocho, nunca para de "crecer". Y con ese "crecimiento" los bancos dan prestamos y créditos infinitos cambiando papel por bienes reales como son el trabajo de la gente, sus recursos naturales o sus propiedades.

En este "juego de tontos", el crecimiento "pinochesco" del dinero es percibido como real, y este crecimiento justifica el aumento del consumo, y este consumo acaba con los bosques, contamina los mares y extingue a las especies.

Por supuesto, el sistema hace a los ricos más ricos, porque acumulan bienes valorados en dinero, y a los pobres más pobres porque sin tener propiedades, el poco dinero que ganan es continuamente devaluado.

Los economistas dicen que cuando llegan las crisis los ricos también se ven afectados, si, pero no es lo mismo que tus propiedades pierdan valor a que el único billete que tienes no alcance para comer comida para la familia. No es lo mismo.

Una frase de los indígenas Cree de Canadá dice: "Cuando sea cortado el último árbol, pescado el último pez y desaparecido el último río, el hombre blanco descubrirá que el dinero no se come." Muchos seres humanos del mundo comienzan a comprender, debido a las devaluaciones y a las subidas de precios, que como dicen estos sabios indígenas: el dinero no se come.

El cazador cazado

Tras nuestra visita a Ek Balam salimos a dar una vuelta por Valladolid. El cielo nos regala una nube blanca con la forma de un oso y viendo al animal nuboso pienso que no hay Inteligencia superior a la de la Naturaleza, si los humanos le extinguen a los animales ella los crea de nuevo en las nubes del cielo.
El cielo de Valladolid nos regala un oso en una nube blanca y viendo al nuboso animal  pienso que no hay Inteligencia superior a  la de la Naturaleza, si los seres humanos  extinguen a los animales ella los crea de  nuevo en las nubes del cielo.
El cielo de Valladolid nos regala un oso en
una nube blanca y viendo al nuboso animal
pienso que no hay Inteligencia superior a
la de la Naturaleza, si los seres humanos
extinguen a los animales ella los crea de
nuevo en las nubes del cielo.

Caída la noche llegamos a la plaza principal y encontramos un grupo de turistas tomándose fotos con la escultura de un venado.

Me entristece pensar que hace sólo décadas cerca de muchas ciudades y pueblos del mundo se podían ver animales en libertad. Hoy en muchos sitios sólo quedan sus esculturas.

Viendo al venado falso me pregunto: ¿Extinguirán los seres humanos a los venados como han hecho con otros animales?¿Llegará el día en que sólo queden esculturas de estos hermosos animales?

Buscando una explicación a la obsesión de la sociedad occidental por destruir a a la naturaleza llego a la conclusión de que el mundo "desarrollado" es diferente: adora a la naturaleza muerta.

Y como adora a la naturaleza muerta, el ser humano ve hermoso cortar las flores. El día de los enamorados, por ejemplo, muchos amantes regalan a su amada un ramo de flores muertas para que las ponga en un jarrón.

Y para celebrar la navidad, fiesta que conmemora el nacimiento de Dios, muchos seres humanos, guiados por un falso espíritu de la navidad, colocan un árbol muerto en el salón decorándolo con luces y bolitas de plástico.

La Navidad proviene de una tradición indoeuropea que daba gracias a la Madre Tierra. En ella se hacían ofrendas a los árboles llenos de frutos y de luciérnagas. Hoy las luciérnagas, que están en vías de extinción, se han cambiado por bombillas eléctricas y los frutos del árbol ahora son bolas de plástico hechas en china.

Viendo la escultura del venado me entristece  pensar que hace sólo décadas en las ciudades  y pueblos del mundo se podían ver venados  en libertad. Hoy en muchos sitios sólo quedan  sus esculturas. ¿Extinguirán los seres humanos  los venados como han hecho a otros animales?
Viendo la escultura del venado me entristece
pensar que hace sólo décadas en las ciudades
y pueblos del mundo se podían ver venados
en libertad. Hoy en muchos sitios sólo quedan
sus esculturas. ¿Extinguirán los seres humanos
los venados como han hecho a otros animales?
¿Qué habrá llevado a la sociedad actual a sentir una atracción tan "romántica" por la naturaleza muerta? ¿Qué habrá hecho que cambie al mundo natural por uno artificial? La respuesta resulta sencilla y los protagonistas son los mismos de siempre: el dinero y el negocio, los nuevos dioses del mundo "desarrollado".

Parado frente a la escultura del venado, tomando fotos como un turista más, mi mente me lleva atrás en el tiempo, al día que aprendí por casualidad que los bosques "son un buen negocio" y cortándolos "se gana mucho dinero".

En el año 2002, mientras almorzaba en una cafetería de Caracas se sentaron junto a mí dos hombres de "negocios". Su conversación, que nunca podré saber si era cierta, trataba sobre el Amazonas de Brasil y la podría resumir así:

(A)-En Brasil va a estar ahora el negocio. Compramos el terreno regalado, sacamos a los indios, vendemos la madera y sembramos algo.
(B)-Pero: ¿y que pasa si la tierra no sirve después para sembrar?.
(A)-Merece la pena el riesgo, vendiendo la madera se cubren casi los gastos. Si (después de deforestarla) la tierra no sale buena: no pasa nada, la abandonamos y compramos en otro lado.
(B)-Parece buen negocio: ¿Pero estás seguro de que no habrá problemas con el gobierno?
(A)-Por eso no te preocupes... Tu confía en mí... Vamos a invertir, y si sale bien ganamos unos cuantos millones...

En aquel momento no creí que aquellas personas hablaran en serio, me parecieron unos farsantes. Y aunque no les hice mucho caso, por alguna extraña razón, su conversación quedó resonando en mi cabeza hasta hoy.

 En esta cacería humana, los cazadores no  atrapan a sus víctimas para comérselas sino  que lo hacen para esclavizarlas para después  alimentarse de su energía y de su riqueza.  El arma de esta cacería se llama publicidad  y sus presas son los consumidores.
Un cartucho de caza en la selva de Yucatán.
En esta cacería humana, los cazadores no
atraparían a sus víctimas para comérselas
sino que lo harían para esclavizarlas y así
alimentarse de su energía y de su riqueza.
El arma de esta cacería se llamaría publicidad
y sus presas consumidores.
Trece años después, observando lo que ha pasado en el Amazonas, comprendo que estas personas sabían bien de lo que hablaban: El negocio iba a estar en Brasil.

En un mundo "desarrollado" donde el dinero es el nuevo dios, es normal que los millonarios actúen como si fueran dioses. ¿Y qué significan unos bosques, unos indios o unos venados para estos millonarios "divinos"?.

Se acaba de anunciar que para el 2016 el 1% de la población será dueña de la mitad del mundo. Y mientras el 1% juega a ser dios, el 99% restante hace su transición de la pobreza a la miseria.

Ante esto me pregunto: ¿Que impide al 99% del mundo reaccionar contra las graves injusticias a las que están sometidos?¿Porqué el 99% está permitiendo que el 1% les quite sus derechos y sus propiedades haciéndolos cada día más pobres?

La imagen del "tonto" hipnotizando a su víctima con el fajo de billetes trae a mi mente más preguntas: ¿Y si el 99% del mundo estuviera siendo hipnotizado como las presas de las serpientes cuando son cazadas? ¿Y si estos miles de millones de personas estuvieran siendo cazadas por un grupo de depredadores invisibles?

En esta cacería humana, los cazadores no atraparían a sus víctimas para comérselas sino que lo harían para esclavizarlas alimentándose de su energía y de su riqueza. El arma de esta cacería se llamaría publicidad y sus presas consumidores.

Estos cazadores invisibles, que se ocultan detrás de las campañas publicitarias y de las pantallas  de cine y televisión, han hecho que el ser humano,  sin que se de cuenta, pase de ser una especie  depredadora a ser el cazador cazado.
Estos cazadores invisibles, que se ocultan detrás
de las campañas publicitarias y de las pantallas
de cine y televisión, han hecho que el humano,
sin que se de cuenta, pase de ser una especie
depredadora a ser el cazador cazado.
Si has viajado de noche por carretera habrás visto que los animales quedan paralizados con la fuerte luz de los faros de los coches. El haz de luz los inmoviliza y mueren atropellados. El animal ha sido deslumbrado.

En las cacerías nocturnas, usando esta técnica, los cazadores usan potentes focos para deslumbrar al animal los segundos necesarios para que el asesino pueda presionar el gatillo. Deslumbrar, en este caso, significa: Ofuscar la vista o confundirla con el exceso de luz.

Pero deslumbrar tiene otros dos significados: Dejar a alguien confuso o admirado y Producir gran impresión con estudiado exceso de lujo. Y estas parece ser que son las técnicas que usan estos cazadores invisibles para atrapar a sus víctimas.

Los seres humanos, deslumbrados por la publicidad y los "estudiados excesos de lujos" de los famosos, son atrapados por estos cazadores invisibles que, aprovechando su confusión o su admiración, los despojan de su tiempo, su energía y su riqueza.

Estos cazadores invisibles, que se ocultan detrás de las campañas publicitarias y de las pantallas de cine y televisión, han hecho que el ser humano, sin que se de cuenta, pase de ser una especie depredadora a ser el cazador cazado.

Venciendo a los miedos

La mañana siguiente visitamos Cobá, otra ciudad maya cercana a Valladolid. La ciudad está situada en medio de la selva y rodeada por dos lagunas en las que viven cocodrílos en peligro de extinción.

Escultura de cráneo en la cancha de la ciudad
maya de Cobá. Nos cuenta nuestro guía que
para los mayas estas canchas representaban al
universo. El aro era el agujero negro del centro
de la galaxia y la pelota el sol. Cuando la pelota
cruzaba el aro terminaba el juego.
El sitio tiene dos juegos de pelota maya muy interesantes y nos cuenta nuestro guía que para los mayas estas canchas representaban al universo. El aro era el agujero negro del centro de la galaxia y la pelota de caucho el sol.

Tras diez minutos caminando llegamos a la pirámide de Nohoch Mul, el templo más alto de la Península de Yucatán. Los 120 escalones de este templo me enseñan lo importante que es llevar una vida sana.

Mientras subo a la pirámide, caminando en zigzag porque es más fácil, observo que la mayoría de las personas suben o bajan agarradas de una cuerda que hay en el centro.

Muchos de ellos necesitan minutos arrastrándose para cruzar el espacio que recorro en unos segundos dando diez o doce pasos.

Una dieta sana puede no evitarte la enfermedad o la muerte, pero más allá de esto: ¿No merece la pena aspirar a tener una buena salud y calidad de vida?¿No merece la pena estar en forma?

Unos jóvenes europeos de menos de veinte años, todos con sobrepeso, se arrastran por la pirámide exhaustos y asustados. Los rebaso con gran facilidad porque nuestros cuerpos y nuestras mentes van a distinta velocidad. Yo tengo veinte años más que ellos pero en la práctica la juventud es mía.

La pregunta es: ¿Porqué puedo superar con tanta facilidad a estos jóvenes?¿Soy acaso una raza especial?¿Soy mejor genéticamente?¿Quizá mi sangre me hace más valiente o más inteligente? La respuesta está en que, simplemente, llevo una vida sana.
Pirámide de Nohoch Mul en la ciudad maya de Cobá, la más alta en la Península de Yucatán
Pirámide de Nohoch Mul en la ciudad maya de
Cobá, la más alta de la Península de Yucatán.

¿Y porqué estoy seguro de que mi superioridad no tiene que ver con mi genes? Pues primero porque mi genética es europea como la de ellos y segundo porque hace sólo seis años, en mi primera visita a Cobá, yo también me arrastré por esta pirámide.

Aquel año, cuando yo también me arrastraba, acababa de dejar de fumar, tomaba alcohol y llevaba una alimentación terrible.

Además, pasaba horas sentado frente a la televisón viendo partidos de fútbol, de tenis o baloncesto. En estos días llevaba lo que todos conocen como "una vida normal". Por eso me arrastraba como ellos por esta pirámide.

Seis años después de tirar la televisión, dejar de fumar, no beber alcohol y empezar a alimentarme bien, he dejado de arrastrarme juego con mi hermano a subir la última parte de la pirámide corriendo.

Y aunque las pruebas del beneficio de la dieta sean tan obvias, todavía hay personas que quieren convencerme de que no hay "pruebas científicas" de que la dieta haga milagros. Y otros, los que aun creen en el racismo, siguen afirmándome que mi buen estado de salud puede ser "genético".

De todas formas, la vida "normal" que llevé durante más de treinta años ha causado daños importantes en mi cuerpo y en mi mente. Necesitaré todavía unos años en recuperar mi salud completamente. Esperemos que no sea tarde.

Además de los problemas físicos que causa la dieta procesada y la falta de ejercicio, para subir a esta pirámide, estas personas tendrán que vencer a uno de los peores enemigos del ser humano: sus propios miedos.
Un cráneo decora un templo en la ciudad maya  de Cobá. Si alimentas al cuerpo con comida sana  tu salud mejora y si alimentas la mente con  pensamientos sanos tu mente se abre. Y me  pregunto: ¿Cual de estas personas "normales"  elegirá los pensamientos con los que alimentan  a su mente si ni tan siquiera cuidan sus cuerpos?
Un cráneo decora un templo en la ciudad maya
de Cobá. Si alimentas al cuerpo con comida sana
tu salud mejora y si alimentas la mente con
pensamientos sanos tu mente se abre. Y me
pregunto: ¿Cual de estas personas "normales"
elegirá los pensamientos con los que alimentan
a su mente si ni tan siquiera cuidan sus cuerpos?

Cuando alimentas al cuerpo con comida sana tu salud mejora y si alimentas tu mente con pensamientos sanos tu mente se abre. Y me pregunto: ¿Cual de estas personas "normales" elegirá los pensamientos con los que alimentan a su mente si ni tan siquiera parecen cuidar sus cuerpos?

Sometidas al control de unos políticos que amenazan su futuro, viendo películas extremadamente violentas que no los dejan dormir, observando espectáculos deportivos basados en violencia competitiva, y acosados por una publicidad que les mete miedo a no ser "normales", muchas de estas personas sólo alimentan su mente con grandes cantidades de violencia y de miedo.

Y si alimentan sus mentes con miedo y violencia: ¿Podría ser que esta violencia provocara en sus mentes bloqueos, estados de pánico y ansiedad? ¿Podría ser que esta sobredosis de miedo haga que entren en pánico al ver una simple escalera de 120 escalones?

Subir a una pirámide, como cualquier otra cosa que hagamos en la vida, puede ser una excelente oportunidad de cambiar y de liberanos de nuestros propios miedos. Y subir a la pirámide de Cobá es también una gran oportunidad para las personas que hoy la visitan.

Por un lado, los que viendo como se tienen que arrastrar reconozcan el pobre estado de salud en que se encuentran, a partir de mañana mejorarán sus dietas y harán cambios en sus vidas. Y si regresan dentro de seis años subirán a la pirámide de pie conociendo la emoción que siente un ser humano que ha vencido a sus miedos.

Sin embargo, los que, arrastrandose por la roca no quieran aceptar su mal estado de salud, echarán las culpas a las escaleras o al calor. Y al no aceptar su mal estado de forma no cambiarán su estilo de vida "normal". Entonces, su salud empeorará y sus miedos crecerán

Estos últimos, después de seis años más maltratando su cuerpo y su mente, es muy probable que nunca regresen a esta pirámide. Derrotados por sus miedos y su pobre estado de salud, acabarán sentados en la terraza de un hotel de Cancún frente a una pantalla de televisión emborrachándose para olvidarse de sí mismos.

Pero el alcohol y los partidos no les harán sentir mejor ni les darán mejor salud. Por mucho que beban y observen la pantalla, sus inseguridades y sus enfermedades seguirán ahí. Ese día podremos asegurar que estas personas habrán sido vencidos por sus propios miedos.

El dios de las abejas

Tras bajar de la pirámide el guía nos lleva junto a un hormiguero donde nos muestra un dibujo del dios Ah Muzencab, "el que sostiene el cielo" o "el que protege y cuida la miel". El Dios de las Abejas y Señor de Cobá.
El dios Ah Muzencab, "el que sostiene el cielo"
o "el que protege y cuida la miel". El Dios de
las Abejas y Señor de la ciudad maya de Cobá


La miel de abeja, además de conservar las frutas y endulzar, era mezclada con la resina del árbol del chicozapote para formar la pasta con la que se grababan los pictografías mayas. Con la miel se inmortalizaba la historia de los mayas.

Mostrándonos un ejercito de hormigas rojas nuestro guía maya nos explica que estos insectos, como los humanos, construyen su casas, hacen sus caminos y hacen sus pirámides de piedrecitas en la entrada de los hormigueros.

Señalando a una pirámide nos dice que"al ver a estas hormigas, los mayas decidieron hacer también sus propios edificios de piedra....los mayas vieron que las hormigas que sobran se van a otra familia y nuestros ancestros vieron a estos animalitos moviéndose y haciendo nuevas familias, y entonces empezaron a hacer sus propios caminos donde ellos podían transitar".

La idea de que los mayas construyeron sus ciudades imitando a las hormigas es una idea fascinante y ayuda a comprender porqué los indígenas tienen un conocimiento tan avanzado de la naturaleza y la consideran su Madre.

Pienso entonces que para el mundo de donde vengo, el mundo "desarrollado" y "primermundista", la naturaleza ya no es una madre, para este mundo "moderno" la naturaleza es un enemigo que hay que derrotar o destruir.

Una lagartija en la ciudad maya de Cobá. Para los indígenas la naturaleza es su Madre. Pienso entonces que para el mundo de donde vengo, el mundo "desarrollado" y "primermundista", la naturaleza es un enemigo que hay que derrotar. Y para su guerra contra la naturaleza, una guerra  que no podrá ganar, la sociedad "primermundista"  ha creado armas ineficientes pero destructivas:  Los plaguicidas. El sufijo -cida significa muerte  y estos productos, como su nombre indica, están  diseñados para matar la vida.
Una lagartija en la ciudad maya de Cobá.
Para los mayas la naturaleza es su Madre.
Pienso entonces que para el mundo de
donde vengo, el mundo "desarrollado" y
"primermundista", la naturaleza es un
enemigo que hay que derrotar. Y para su
guerra contra la naturaleza la sociedad
"primermundista" ha creado unas armas
tan ineficientes como destructivas: Los
plaguicidas. El sufijo -cida significa muerte
y estos productos, como su nombre indica,
están diseñados para matar y acabar la vida.
Y para su guerra contra la naturaleza, una guerra que nunca podrá ganar, la sociedad "primermundista" ha creado unas armas tan crueles como destructivas: Los plaguicidas. El sufijo -cida significa muerte y estos productos, como su nombre indica, están diseñados para matar.

Herbicidas que matan y envenenan a las plantas que comen los animales; insecticidas que exterminan a los insectos; raticidas que matan a las ratas... Todos estos productos tienen algo en común: Que contaminan el planeta.

Y en este momento surge la idea de comparar a los humanos con las abejas y las hormigas. ¿Cuáles serán las diferencias de la especie humana con estos organizados y eficientes insectos "sin cerebro"?

En la colmena, por ejemplo, la abeja reina pone huevos y esparce feromonas para cohesionar al grupo, los zánganos se aparean con la reina y producen calor y las obreras se reparten funciones como limpiar panales, criar nuevas abejas, producir jalea, hacer cera, almacenar comida, explorar y recolectar alimento.

Hay una cosa que todas las abejas, desde la primera a la última, tienen en común: se respetan unas a otras, todas trabajan por el bien de la comunidad y nadie les tiene que explicar porqué.

Pero: ¿Y si las abejas actuaran como los humanos: ¿Sería posible que la abeja reina decidiera no poner huevos y se dedicara a pasear por la colmena engordando a base de jalea real? ¿Pasaría que los zánganos se adueñarían de la comida matando de hambre a las obreras?¿Sería posible que las abejas se dedicaran a quemar con químicos las flores que las alimentan? Estas preguntas, según como se contesten, pueden dar risa o pena.

Pienso entonces que la sociedad "moderna"
debería hacer como los mayas y aprender de
los insectos a organizarse, a acabar con la
desigualdad, a vivir en equilibrio con el
medioambiente y a respetarse unos a otros.
¿Y si las hormígas actuaran como los humanos? ¿Sería posible que las hormigas constructoras robaran el presupuesto para hacerse ricas mientras matan de hambre a las obreras?¿Ordenaría la reina a los soldados que en lugar de defender la colonia oprimieran a las obreras para hacerlas pagar impuestos y leyes criminales? ¿Permitirían las hormigas que un 1% de su población sometiera al 99% restante con falta de oportunidades y desigualdad?

Creo que, aunque no tengan cerebro, estos insectos parecen ser lo bastante inteligentes para no cometer nuestros errores.

Afirman algunos grandes "pensadores" de la sociedad "moderna" que los insectos son menos inteligentes que los humanos porque no tienen cerebro. Pero, los hechos nos llevan a preguntarnos: ¿De qué sirve tener un cerebro grande si no se usa?

El diccionario describe a la inteligencia como la capacidad de entender o comprender. ¿Cómo es posible entonces que las hormigas, que no tienen cerebro, sean capaces de entender como funciona una organización mejor que los seres humanos?¿Y cómo se puede explicar que las abejas, también sin cerebro, comprendan la importancia del medio ambiente y lo cuiden, mientras que los humanos, con su enorme cerebro, se dedican a destruirlo?

Pienso entonces que quizá los humanos deberíamos hacer como los mayas e imitar a los insectos a vivir en equilibrio con el medio ambiente y a respetarnos los unos a los otros.

Capítulo siguiente: Viaje al Centro del Universo. Parte 17: La danza del sol

Lugares recomendados
Ciudad maya de Ek Balam
Ciudad maya de Cobá

Fuentes consultadas y adicionales
Ek Balam, el antiguo reino de Tlalol
Hetz Mek. Bautismo entre los mayas contemporáneos
Pueblos Antiguos. Seres alados de Yucatán
Popol Vuh o Libro del Consejo
Venados en peligro de extinción
En peligro de extinción el venado cola blanca de Yucatán
El Principe Harry: El cazador cazado
El Rey de España mató animales con un rifle de oro
La cosecha de la miel: Ceremonia ancestral de la cosmogonía maya
Historia de la abeja maya
Zona arqueológica de Cobá 
Transgénicos, una amenaza para la agricultura en España
La coexistencia imposible de transgénicos con maices mexicanos
Monsanto threatens tu suit the entire state of Vermont
Neil Young llama a boicotear a Starbucks 
Matemáticas y cerebro
El dilema del Omnivoro (Libro Recomendado)
Wealth gap widens (En inglés)
Acumula 1% de la población mundial más de la mitad de la riqueza mundial
La recuperación de los ricos. Paul Krugman
For Richer. Paul Krugman (En inglés)

Viaje al Centro del Universo. Parte 15: La ciudad invisible

San Francisco en el Hotel Boutique 
Flycatcher Inn. En Santa Elena 
regresamos al restaurante Chac Mool
Este negocio familiar ofrece comida
estupenda con productos frescos. 

Las tortillas las hacen en el momento 
en el comal. El hotel está muy bien 
situado para visitar Uxmal, 
las cuevas de Calcehtok y Aktún Usil, 
Oxkintok y la Ruta Puuc.
El dios del fuego

Nuestra casa los próximos días será el Hotel Boutique Flycatcher Inn de Santa Elena. Este hotel es perfecto para visitar lugares como Uxmal, la cueva de Calcehtok, la cueva de Aktún Usil, Oxkintok y la Ruta Puuc.

Después de comer un rico un desayuno con café orgánico de Chiapas y mucho chile habanero, me preparo para cumplir un sueño de mi niñez: visitar una ciudad maya que aun no ha sido excavada.

A los doce años, después de leer el libro Dioses, Tumbas y Sabios, comencé a imaginar que visitaba ciudades mayas perdidas en la selva. Podía pasar horas imaginándome caminando por la jungla.

Cuando un día expliqué a un grupo de adultos que cuando fuera grande visitaría las pirámides mayas en Yucatán, en México. Los adultos, que no sabían que era Yucatán, usando su"lógica" de adultos, se rieron y me aconsejaron que dejara de soñar porque: "México estaba muy lejos."

Afortunadamente yo nunca hice ningún caso de aquel consejo y seguí visitando con mi imaginación la ciudad maya olvidada en la selva. Hoy, más de treinta años después, mi sueño está a punto de realizarse.

El lugar que vamos a visitar se llama Noh Pat y nuestros guías son Manuel Bonilla Caamal y Santiago Domínguez, del Flycatcher Inn. En la entrada de una cueva Manuel comienza a golpear una piedra con su machete. La roca se rompe y empieza a echar chispas. Observar la roca que los mayas usaban para encencer el fuego es como hacer un viaje atrás en el tiempo.


Una leyenda de los indígenas mesoamericanos, a los cuales los mayas pertenecían, cuenta que el Tlacuache, el único marsupial americano, prometió robar el fuego al Dios Viejo para dárselo a los hombres.

Mientras que el Dios Viejo se calentaba en la hoguera sagrada en su caverna, el animal tomó un tizón ardiendo e intentó escapar sin ser visto. Pero el Dios Viejo, al ver que le robaba el fuego lo persiguió hasta alcanzarlo.

El Dios Viejo golpeó al Tlacuache para que soltara el tizón ardiendo pero este lo abrazó con fuerza. Tantos golpes le dio que el animal, sin soltar el tizón, rodó muerto por la ladera de la montaña llevando el fuego a los hombres. El Tlacuache es considerado sagrado por haber muerto para dar el fuego a los mesoamericanos.

Un insecto hermoso que encontramos 
en Noh Pat, parece una mezcla de 
araña, hormiga y mosca. Muchas de 
estas especies comienzan a estar en 
peligro por el uso de insecticidas y 
agroquímicosen las zonas cercanas 
a las selvas.
Uno de los nombres más conocidos en Mesoamérica para este Dios Viejo es Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli y se le representa cargando un brasero en la espalda.

Por esas extrañas relaciones que hace nuestra mente, estar ante el origen del fuego me transporta a los años en que fui fotógrafo de noticias en Venezuela.

En aquellos días, cargando un chaleco antibalas y una máscara de gas, fui testigo de una de las consecuencias más terribles del descubrimiento del fuego: las armas de fuego.

A mi mente viene una tarde en la que tomaba una fotografía de unos militares cruzando una calle cubierta por una nube de gas donde había una linea de barricadas ardiendo. Esa tarde, en medio de los disparos, comprendí que algo anda mal con el ser humano.

Fue esa tarde que pensé que quizá el infierno no esté bajo tierra como pensamos. Quizá, sin darnos cuenta, por nuestra falta de conciencia, estemos creando convirtiendo a nuestra tierra en un infierno.

Según el mito griego, Zeus o Deus o Dios, el Padre de los Dioses y de los Hombres, también castigó al titán Prometeo por robar el fuego sagrado y entregárselo a los hombres. Observando la imagen de los militares en la nube de humo pienso que quizá el castigo de Zeus a Prometeo fuera merecido. En manos de una especie como la humana el conocimiento del fuego se ha convertido en un elemento destructor.

Años atrás cuando trabajaba como fotógrafo 
de noticias en Venezuela me toco ser testigo 
de muchos tiroteos. Mientras tomaba esta foto 
de unos militares cruzando una calle en medio 
de una nube de gas, comprendí que algo anda 
mal con los seres humanos y que el infierno 
puede que esté más cerca de lo que pensamos. 
Quizá estemos convirtiendo nuestro planeta en 
un infierno y vivimostan desconectados que no 
nos estamos dando cuenta. 
Chico Sánchez/EFE/European Pressphoto Agency
Puede que Zeus supiera que el hombre, con el conocimiento del fuego, acabaría destruyendo su medio ambiente y a sí mismo. Las refinerías de petróleo, las petroquímicas, los misiles o las armas nucleares son un buen ejemplo de esto.

Las nubes negras que hay sobre las ciudades podrían ser otra prueba de que poco a poco estamos construyendo un infierno.

Los machetazos de Manuel me sacan estos extraños pensamientos y me regresan al ahora, al presente.

Cuando subimos una pequeña colina aparecen ante nosotros los muros de la ciudad de Noh Pat. Treinta años después, mi sueño de la infancia se ha hecho realidad: estoy en un sitio maya aun por excavar y cubierto por la selva.

Siempre siguiendo el sendero que abren los machetes, llegamos a un conjunto de casas, una tiene una habitación con las paredes originales, nada ha cambiado en estas paredes en cientos o quizá más de mil de años. Contemplamos las mismas texturas que observaron los antiguos mayas.

Arco maya y Templo del Adivino en 
Uxmal,"la edificada tres veces" o 
Uchmal, "lo que está por venir". 
Es conocida como la ciudad 
invisible y fue construida por los
duendes o aluxes en una sola noche.
Frente a los edificios en ruinas y abandonados, vienen a mi mente unas palabras de la Biblia, ese libro que todos tienen en la biblioteca pero casi nadie lee. Dice el Rey Salomóm en el Eclesiastés del Antiguo Testamento:

Todo es vanidad...

...Vanidad de vanidades, dijo el Predicador, vanidad de vanidades, todo es vanidad. ¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? Generación va, y generación viene; mas la tierra siempre permanece. Sale el sol, y se pone el sol, y se apresura a volver al lugar de donde se levanta. El viento tira hacia el sur, y rodea al norte; va girando de continuo, y a sus giros vuelve el viento de nuevo. Los ríos todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de donde los ríos vinieron, allí vuelven para correr de nuevo...

Contemplando la ciudad en ruinas y abandonada pienso que quizá la verdadera sabiduría esté, como dice Salomón, en no tener vanidad y ser como los animales de la selva.

Estos animales, como no tienen vanidad, no hipotecan sus vidas para comprar un coche más grande, no se matan a trabajar para tener una casa más grande. Tampoco sacrifican sus vidas para ganar dinero que no podrán gastar ni invierten su energía en hacer monumentos con sus propias imágenes.

Los animales, aceptando sus cuerpos tal y como son, no cortan las flores para decorarse ni deforestan los bosques para poder cambiar de ropa solamente para alimentar su vanidad. Estos animales, que llamamos salvajes, solo conocen el presente y por eso no trabajan para "asegurar" su futuro. Y como no les importa el futuro no necesitan seguros de vida, ni tumbas, ni mausoleos. Son parte de la tierra y cuando mueren regresan a ella.
Nuestro guía Manuel Bonilla Caamal dentro 
de una de las habitaciones mejor conservadas 
de la ciudad de Noh Pat,en Santa Elena,Yucatán

El rey Salomón murió hace tres mil años, y después de innumerables guerras en nombre de Dios, los seres humanos siguen sin comprender sus palabras.

Cegados por la vanidad y la soberbia, gran parte de la sociedad humana ya ni siquiera reconoce a su madre: la tierra.

Es tan grande su vanidad que han llegado al extremo de juzgar a los demás no por lo que son, sino por la ropa que llevan puesta.

Observando las ruinas de Noh Pat me doy cuenta que volver a las cavernas ya no es posible, pero quizá, si no queremos pasar a la larga lista de especies extinguidas, los seres humanos deberíamos hacer caso a Salomón y dejar de lado tanta vanidad. Quizá podríamos ser un poco más humildes imitando a los animales de la selva, que viven de lo que la tierra les da, no están interesados en lujos y toman de la tierra sólo lo que necesitan.

La ciudad invisible

Guacamaya en la ciudad maya de  
Uxmal, "la edificada tres veces" o  
Uchmal, "lo que está por venir". 
Conocida como la ciudad invisible 
fue construida por los duendes 
o aluxes en una sola noche.
Cuenta la leyenda que en la ciudad maya de Uxmal vivió una anciana hechicera que nunca logró tener hijos. La anciana pidió al Dios Creador Hunahpu que le concediera uno.

Hunahpu dijo a la anciana que tomara un huevo de iguana que encontraría en el camino,  de este huevo nacería un ser sabio que se convertiría en Gobernante de Uxmal.

De este huevo nació un enano que cuando creció fue llevado por la anciana al palacio donde reclamó que por ser hijo de Hunahpu se le debía entregar el gobierno.

El Gobernante, que no quería dejar el poder, ideó una trampa para matar al enano y le propuso un reto: el que fuera capaz de romper cinco cocoyoles sobre su cabeza sería el gobernante. El cocoyol es un fruto muy duro de una palma silvestre.

El Gobernante, injustamente, ordenó al enano que fuera el primero en romper los cocoyoles en su cabeza. Pensaba que una vez muerto el evitaría cumplir su parte del reto.

Pero la anciana, avisada por Hunahpú, había colocado bajo el cuero cabelludo del enano una tortilla mágica de jade que lo protegería de los golpes. Cuando gobernante rompió los cinco cocoyoles sobre la cabeza del enano éste no sufrió ningún daño. Obligado a cumplir su palabra, el Gobernante murió al intentar romper el primer cocoyol sobre su cabeza.

Antes de ser Gobernante de Uxmal, el enano debía demostrar que era hijo del Dios Creador Hunahpu haciendo algún prodigio. Cuenta la leyenda que para demostrar su poder, el enano construyó, con la ayuda de los duendes o aluxes, la ciudad invisible de Uxmal en una sola noche.

Nuestros guías Santiago y Manuel comienzan a descubrir una enorme estela de roca, la escultura tiene la imagen de una anciana que toca una maraca. La leyenda se convierte en realidad y nuestros ojos contemplan a la anciana hechicera Noh Pat, la madre del rey enano Gobernante de Uxmal.



Lo que está por venir

Una de las iguanas guardianas de  
Uxmal. Uxmal, "la edificada tres 
veces" o Uchmal, "lo que está por 
venir", es conocida comola ciudad 
invisible y fue construida por los
duendes o aluxes en una sola noche.
Uxmal, la "edificada tres veces" o Uchmal, "lo que está por venir", es una ciudad maya que he visitado muchas veces en los últimos siete años.

Guardada por una gran cantidad de iguanas y unos pájaros negros con ojos rojos, la ciudad tiene impresionantes construcciones y una historia fascinante.

En los viajes por México he aprendido que cuando se visitan monumentos, sitios arqueológicos o cuevas, hay que contratar siempre a un guía local.

Estos conocen muy bien los secretos de los lugares. Si no conoces bien la cultura maya y visitas una ciudad como Uxmal, aunque puede que te impresione, tendrás la sensación de estar ante un montón de piedras apiladas. Te sentirías como si alguien te enseñara un libro en chino que no puedes leer.

Y poniendo un ejemplo de que los guías te pueden mostrar que no están muy a la vista, nuestro guía nos muestra el secreto mejor guardado de Uxmal: el Templo de los Falos. En una zona que no suelen visitar los turistas, encontramos un grupo de esculturas con grandes falos de piedra.

Viendo el tamaño de los penes es fácil comprender que los mayas no tenían ninguna verguenza en mostrar su sexualidad. En su culto fálico, los mayas consideraban a la lluvia como un semen divino que fertilizaba la tierra. Su tierra era símbolo de la fertilidad femenina; su cielo era masculino y estaba lleno de falos.

Afirman que los mayas, para el sexo, preferían la imaginación y los juegos previos al acto sexual. Para seguir esta tradición de imaginar se me ocurre pensar que pasaría si pusiéramos uno de estos falos en la plaza principal de cualquier capital del mundo.
Falos en la ciudad maya de Uxmal.
Uxmal, "la edificada tres veces" o  

Uchmal, "lo que está por venir", 
es conocida comola ciudad invisible 
y fue construida por losduendes 
o aluxes en una sola noche.

Si pusieramos el falo en lugar de la escultura del rey, político o militar que suele decorar nuestras plazas. ¿Qué pasaría?

Los miembros de la prensa, los primeros en llegar, convertirían la noticia en asunto mundial en cuestión de horas. Diarios, noticieros y revistas dedicarían sus principales espacios, portadas y discusiones en torno al dicho falo.

Esta noticia, además de distraer de las noticias importantes, provocaría que la sociedad se dividiera entre liberales, que verían el falo como símbolo de libertad y conservadores, que pedirían la dimisión de los responsables y su inmediata retirada.

En medio del escándalo, miles de turistas acudirían a la ciudad a tomarse fotos con el falo para ponerlas en las redes, en las cuales muchos están, o podría decir estamos, atrapados.

Los turistas más "inteligentes" se tomarían fotos haciendo "efectos ópticos" en los que poniéndose a cierta distancia pretenderían agarrar, abrazar o besar al erecto monumento. En este punto me toca censurar ciertas obscenidades que podrían hacer que me cerrasen este blog.

Debido a la popularidad de esta plaza del falo, los canales de televisión aprovecharían los altos niveles de audiencia, dejarían de retransmitir sus programas educativos para hacer una serie de serie interminable con capítulos localizados en el lugar.

Por supuesto "jolibúd", usando el mismo guión que se viene usando desde hace treinta años, produciría una película con apariencia de novedad en la que unicamente cambiarían un poco los decorados y los protagonistas.  Por supuesto en la película sería imposible no saber que va a pasar al final.

A nivel espiritual imaginemos que alguien afirmara que el cielo ya no es un lugar lleno de angelitos donde un hombre con barba blanca castiga a los pecadores, que somos absolutamente todos. Y que esta persona afirmara que el cielo es un lugar lleno de falos que están arrojando "semen divino" sobre la tierra fértil.

Nos encontraríamos entonces ante el problema de que muchas de las guerras de la humanidad han sido justificadas usando como excusa estas discusiones espirituales. Los fanáticos aparecerían pidiendo que el falo fuera derribado inmediatamente.

El sexo es lo que más nos gusta a todos, sin embargo, es el pecado de los pecados, el ultra pecado, y aunque nuestra Biblia casi no lo menciona, todos nosotros, ricos o pobres, tontos o sabios, grandes o pequeños, nos tenemos que esconder para hacerlo como si fueramos unos delincuentes.

Frente a los enormes falos me pregunto: ¿Porqué en lugar de prohibirlo no educamos a las personas para que tengan sexo seguro? Y esta pregunta me lleva a otra pregunta muy importante: ¿No nos estaremos equivocando de pecado y de delincuentes?¿No nos estaremos olvidando de condenar pecados más grandes?

El hecho es que si las empresas multinacionales, con la ayuda de los políticos locales, destruyen la economía de un país no pasa nada, pero si una actriz enseña un pezón la sociedad se moviliza y se forma un escándalo.

Si los organismos internacionales declaran una guerra y bombardean ciudades llenas de inocentes no pasa nada, pero si se descubre que uno de sus líderes ve porno o se fue con una prostituta se le exigen responsabilidades y hasta se le destituye.

Y si las multinacionales destruyen los recursos naturales de nuestro planeta nadie hace nada, pero inmediatamente después de que se destapa el siguiente "escándalo sexual" todo el mundo se pone de acuerdo en que hay que hacer algo rápidamente.


Dicho de otra forma, la misma gente que se escandaliza al hablar del porno o cuando sale un pezón por la televisión se compra palomitas de maiz y se pone a ver en vivo y en directo bombardeos, como si la guerra fuera un evento deportivo. ¿Y esto no es pecado?

La triste realidad es que en nuestro cielo ya no se ven ángeles de Dios como le gustaría a los conservadores, ni falos sagrados que esparcen su semen sobre la tierra como le gustaría a los liberales. En nuestro cielo, en el cielo del siglo XXI, lo se ven son aviones que arrojan productos químicos, bombas y misiles.
Flores místicas en la ciudad maya de  
Uxmal, "la edificada tres veces" o  
Uchmal, "lo que está por venir", 
es conocida comola ciudad invisible 
y fue construida por losduendes 
o aluxes en una sola noche.

Siempre que vengo a Uxmal me quedo un rato cerca de los falos a ver las reacciones de los pocos turistas que se pierden y los encuentran.

Un grupo de mujeres se acerca a los enormes falos de piedra. Después de unos segundos, al reconocer que son penes, comienzan a reírse a carcajadas.

Viendo que la reacción más común al ver los falos es la de reírse a carcajadas, se me ocurre una idea que podría mejorar el estado de ánimo de la población, tan deprimida ultimamente.

Debido a la situación económica y la pérdida libertades la gente está mostrando unos sentimientos profundos de rabia, ira, impotencia y depresión.

Buscando culpables de esta situación, sin asumir su propia responsabilidad, las personas están señalando como culpables a los reyes, políticos, banqueros y empresarios.

Entonces, siguiendo con un juego de la imaginación se me ocurre que podríamos hacer una encuesta sobre los monumentos que estén poniendo nerviosa a la gente y podríamos cambiar estos monumentos por falos gigantes.

Obviamente, cambiar la estatua de un rey o un político por la de un falo no serviría para arreglar la economía de ningún país, pero, al menos, la gente se divertiría un rato y su risa les alegraría un poco el espíritu.

Las máquinas

Un guía nos muestra la maya de  
Uxmal. La gran diferencia que 
noto en este tercer viaje es que 
los guías cuestan mucho más caros, 
los precios casi se han doblado en
solo unos años. Hay solo hay dos 

guías, en nuestra visita anterior 
años atrás a lamisma hora 
encontramos muchos más. ¿Querrán 
hacer en México lo mismo que en
Europa quitando a los guías turísticos 

para sustituirlos por máquinas?
Desde la primera vez que visité Uxmal las entradas y los precios de guías se han doblado. Hay menos gente en comparación con años anteriores y también hay menos guías.

Cuando pregunto porqué han subido tanto los precios, nuestro guía nos explica que son las autoridades, no ellos, quienes deciden esas cosas.

La conversación hace que recuerde los guías que conocí en España cuando era niño. Puedo recordar a todos los guías de las excursiones que hacíamos en el colegio. El del Museo del Prado, el del Palacio de Riofrío de Segovia, los de Medina Azahara y la Mezquita en Córdoba. Los recuerdo a todos.

Con el paso del tiempo, en mi tierra, Andalucía,  los guías fueron desapareciendo. Sea denegándoles permisos, obligándolos a "legalizarse", exigiéndole cursos muy caros, forzándolos a pagar impuestos imposibles o prohibiéndoles la entrada a los monumentos, los guías desaparecieron y fueron sustituidos por máquinas.

Treinta años después de mi primera visita a la Mezquita de Córdoba en Andalucía en lugar de guías turísticos encontré una taquilla con un montón de maquinitas parlantes. Antes, el trabajo de esas máquinas lo hacían personas. Todavía los hay que dicen que no entienden porqué hay tanto desempleo.

Movido por la curiosidad alquilé una de las máquinas. Sus explicaciones, en andaluz, podrían describirse así : Esta es la puerta tal, de, edificio tal, que fue contruido por el rey tal, el año tal, con madera traída del bosque tal, el año tal...y tal y tal y tal y tal y tal...

Cuando me vi frente a una simple puerta oyendo a una maquina que me daba un montón de fechas y nombres irrelevantes tomé la sabia decisión de darme la vuelta y devolverla a su taquilla. No quisieron devolverme el dinero pero yo me quité un gran peso de encima, al menos no tendría que cargar la máquina el resto de la visita.

En mi pueblo muchas personas solían hacer comentarios despectivos sobre los guías turísticos. Unos decían que hablaban mucho, otros que inventaban las historias, otros que eran muy caros, así que cuando llegó el momento de cambiarlos por máquinas todos estuvieron de acuerdo.

Igual que a los guías turísticos, las máquinas fueron sustituyendo a los agricultores, a los pescadores, a los artesanos, a los músicos que tocaban en vivo, etc. Todos se alegraron de la llegada de las máquinas: Ya eramos un país "moderno" y "desarrollado".

Como sucede siempre, sustituir a los guías turísticos por maquinitas no benefició ni la sociedad ni a los visitantes. Los que ganaron fueron los poderes de siempre, que ahora recaudan para ellos todo el dinero que ganaban los guías y que alimentaba a sus familias.

La sociedad también aprobó y celebró que se sustituyeran a los pequeños agricultores por tractores, a la pesca artesanal por la de arrastre, a los artesanos por fabricas mecanizadas y a los músicos verdaderos por "radiocasetes". Los mismos que aceptaban a las máquinas ayer, están siendo sustituidos por ellas hoy, y si no se hace nada, todos serán sustituidos por las máquinas mañana.

Dijo Albert Einstein que "hay dos cosas infinitas: El universo y la estupidez humana. Y del universo no estoy seguro. Que los seres humanos voluntariamente hayan aprobado y demandado que se les cambiara por máquinas en nombre del desarrollo prueba, indudablemente, que Einstein tenía razón: El universo puede que no sea infinito.

Hoy han llegado los momentos difíciles y la gente ha comenzado a criticar a políticos, banqueros y empresarios. Pero habría que preguntarse: ¿Es culpa realmente de los políticos? ¿Es culpa de los empresarios?¿Es culpa de los banqueros?¿No vivimos todos en el mismo mundo?¿No compartimos todos la responsabilidad de ser solidarios con nuestra comunidad?¿Qué hicieron ellos por todas estas personas?

Me tocó estar en Andalucía en una de las muchas protestas donde los agricultores se manifestaron para defender su tierra y su derecho al trabajo. ¿Que hizo la mayoría?¿Apoyaron a estos agricultores?. Por supuesto que nadie los apoyó.

El comentario más común era que: "los agricultores tenían que dejar de protestar y ponerse a trabajar." Ahora, como esos agricultores avisaron, hay gente que no tiene ni para comer.

Otra vez fui con los apicultores andaluces a Madrid a participar en una manifestación frente a un ministerio. No podré olvidar a un hombre que pasó en su coche, bajó el cristal y comenzó a gritar: ¡Ya dejense de molestar y ponganse a trabajar!¡Vagos, que son unos vagos! La gente que caminaba por la avenida se reía con la broma.

Ahora que la situación con las abejas y la economía es grave me pregunto: ¿Que habrá pasado con aquel hombre y aquellos que se reían de los apicultores? ¿Habrán podido pagar su hipoteca? ¿Tendrán trabajo?¿Estarán quejándose por la subida de precios de los alimentos? ¿Habrán comprendido ya porqué los apicultores protestaban?

Usando términos del campo podríamos decir que "se recoge lo que se siembra". Y lo que ha sucedido los últimos años en muchos países se puede resumir muy bien con la carta del pastor alemán Martín Niemoller (1892 - 1984):

Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas, 
guardé silencio,
porque yo no era comunista.

Cuando encarcelaron a los socialdemócratas, 
guardé silencio,
porque yo no era socialdemócrata.

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,
no protesté, 
porque yo no era sindicalista.

Cuando vinieron a llevarse a los judíos, 
no protesté, 
porque yo no era judío.

Cuando vinieron a buscarme,
no había nadie más que pudiera protestar.

Un pegaso decora el restaurante  
Chac Mool. Este negocio familiar 
ofrece comida estupenda con 
productos frescos y las tortillas las 
hacen en el momento en su comal. 
Nuestra base, elHotel Boutique 
Flycatcher Inn, está muy bien
situado para visitar Uxmal, 

las cuevas de Calcehtok y  
Aktun Usil, Oxkintok y la Ruta Puuc.
En México todavía hay humanidad y no se ha sustituido a las personas por máquinas. Pero algunos organismos internacionales comienzan a decir que los mexicanos están "subdesarrollados" y que deberían "modernizarse"

Y yo me pregunto: ¿Qué significa modernizar a México?¿Poner máquinas en lugar de personas? Cuando hablan de "desarrollo" y "progreso": ¿Se refieren a hacer lo mismo que en España donde en gran medida se sustituyeron a las personas por máquinas?

Creo que los seres humanos, con sus muchos errores, tienen una virtud que no tienen las máquinas y que no deberíamos olvidar: son creativas y están vivas.

Que haya interés por los poderosos en colocar máquinas en lugar de personas es normal. Las máquinas no protestan, no reclaman y no hacen preguntas.

Pero la cuestión es: ¿Es consciente la humanidad de lo que está sucediendo?¿Hará algo la gente para conservar su lugar o permitirá que los sigan sustituyendo por máquinas?

La prueba de que una máquina nunca podrá aportarnos lo mismo que las personas es nuestro guía Aparte de la historia oficial del sitio arqueológico este ser humano comparte con nosotros sus experiencias, algunas de las cuales nos enseñan cosas importantes.

La primera es que, al parecer, hace unas décadas se arrancaron en Uxmal una gran cantidad de árboles que dejaron al sitio sin sombra y el sol calentó las piedras provocando altas temperaturas por las que los turistas dejaron de llegar.

Al ver la caída del número de visitantes y las continuas quejas de los turistas por el calor los vecinos de Uxmal reforestaron el lugar. Cuando los árboles volvieron a dar su sombra los turistas regresaron.

Sus historias me hacen recordar una visita que hice recientemente a la ciudad Jeréz de la Frontera, en España, con la idea de tomar fotografías turísticas del lugar. Habían cortado o dejado sin ramas a tantos árboles que aunque intentamos visitar la ciudad no pudimos, tuvimos que regresarnos al coche por el calor asfixiante que hacía.

La siguiente lección que recibimos es sobre algo que las máquinas tampoco nos pueden enseñar: sobre las emociones. Frente a una escultura del dios Chaac, el dios de la lluvia, nuestro guía nos describe las ceremonias que se hacían para agradecer a este dios en las que él participaba cuando era niño. Estas fueron sus palabras:

"debajo de la mesa se colocan cuatro niños que representan los cuatro vientos, los cuatro puntos cardinales que se llaman bacabes, los cuatro jaguares que sostienen el firmamento, que los mayas representaban con cuadrados de colores diferentes, mientras el chaman meditaba nosotros cantábamos como sapitos, ¿porque? porque el chaman estaba pidiendo agua, el maya pedía y daba gracias, porque cuando se recibe hay que dar gracias. Lo que sucede ahora con nosotros es que solo sabemos pedir pero no sabemos agradecer y deberíamos aprender también a agradecer y no solo a pedir."

La ignorancia

Ojo en espiral del dios maya Chaac en  
Uxmal. Nuestro guía nos cuenta las 
ceremonias que sehacían en su niñez 
para dar gracias al dios por la lluvia. 
Nos explica que: "Lo que sucede hoy
es que las personas sólo sabemos pedir 

pero no sabemos agradecer..."
No todas las experiencias de la vida son agradables. A veces, para aprender algo, tenemos que vivir momentos desagradables.

Tras nuestra visita a Uxmal dejamos el hotel Flycatcher Inn y ponemos rumbo a Valladolid.

En el camino, junto a la carretera, encontramos a un hombre rociando con químicos las hierbas que crecen en la tierra frente a su casa.

Mientras el hombre fumiga, sin ninguna protección, sus niños corren descalzos por la tierra y las gallinas, ajenas al veneno, picotean en el suelo.

Este hombre es, como la mayoría de nuestra sociedad, víctima del peor de los enemigos del ser humano: la ignorancia.

Si las gallinas comieran hierba o insectos recién fumigados podrían enfermar gravemente e incluso morir. Y si los niños pisaran descalzos los herbicidas podrían enfermarse, incluso de extrema gravedad.

Sin embargo, como la mayoría de nuestra sociedad, esta persona no comprende que el sufijo -cida significa muerte y que los herbicidas, insecticidas, plaguicidas, pesticidas, raticidas etc,  están diseñados para matar.

Tampoco se da cuenta esta persona que algo que es capaz de matar a lo pequeño, en mayor cantidad, puede matar a lo grande. Y si no: ¿Por qué hay que usar máscaras, guantes y trajes especiales cuando se usan estos químicos?

Agroquímicos cerca de la carretera en  
Yucatán. La campañas publicitarias de 
las compañías de productos químicos 
han hecho que nuestra sociedad prefiera 
usar químicos que perjudican
su salud a productos sanos y naturales
Por quitar un puñado de hierbas que podría arrancar con sus propias manos este hombre está contaminando su hogar y poniendo en riesgo la salud de su comunidad.

La grandes campañas publicitarias de las empresas agroquímicas han conseguido que nuestra sociedad prefiera consumir químicos que perjudican su salud a productos naturales que le benefician.

Ha logrado también esta publicidad que mucha gente vea a la naturaleza como a una enemiga. Para muchos la hierba o las hojas secas son basura que hay que erradicar.

Mirando a los niños corriendo descalzos sobre la tierra recién fumigada me pregunto: ¿Puedo yo juzgar a este hombre?¿Cuántas veces habré contaminado mi cuerpo o mi medio ambiente sin saberlo?¿Cuántas cosas que me perjudican estaré yo consumiendo engañado por las grandes empresas y sus campañas de publicidad?


Lugares recomendados

El Flycatcher Inn Hotel Boutique de Santa Elena es un lugar excelente como base para visitar Aktún Usil, Noh Pat, Oxkintok, Calcehtok, Uxmal y la Ruta Puuc.
Restaurante el Chac Mool (Santa Elena)
Panadería La Virgen Morena (Santa Elena)
Cueva de Aktun Usil
Ciudad Maya de Oxkintok
Cuevas de Calcehtok
Zona arqueológica de Uxmal
Ruta Puuc

Para visitar la cueva de Aktún Usil puedes preguntar en la ciudad maya de Oxkintok por Lourdes de Jesús o puedes contactarla en los teléfonos 9971322228 o 9971133910. Es posible que Lourdes esté dentro de la cueva y no te pueda contestar. Por esto podría ser que tuvieras que hacer varios intentos para localizarla. 

Fuentes consultadas y adicionales
Tales from the Yucatán Jungle: Life in a Mayan Village (Inglés)
Bacabs, the Jaguars supporting the sky
Uxmal, la ciudad tres veces edificada
Zona Arqueológica de Uxmal
El culto fálico
El sufijo -cida
El Mito de Prometeo
La abundancia y el poder real: El Dios K'awiil en el posclásico
El robo del fuego. El Tlacuache
Huehuetéotl-Xiuhtecutli. El Dios Viejo del Fuego
El Popul Vuh o Libro del Consejo
Tohil. The Mayan God of Fire (Inglés)
La Leyenda del Enano y el Gobernante
La sexualidad entre los antiguos mayas
La sexualidad maya y sus diferentes manifestaciones 
Dioses, Tumbas y Sabios
Polímeros derivados del petróleo
América tiene la mayor tasa de homicidios por arma de fuego del mundo
GMO OMG. Película sobre los alimentos transgénicos en el mundo
Agroquímicos en Argentina
Azúcar amarga. Los trabajadores de caña en Nicaragua.
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